Missa própria, com comemoração de S. Cristóvão, Mártir
Introito (Sl 138, 17 | ib., 1-2)
Mihi autem nimis bonoráti sunt amíci tui, Deus... Tenho em grande estima os vossos amigos, ó Deus; muito se fortaleceu o seu poder. Sl. Senhor, Vós me provais e me conheceis; Vós sabeis a minha morte e a minha ressurreição.
Epístola (I Cor 4, 9-15)
Irmãos: Parece-me que Deus nos trata, a nós, Apóstolos, como últimos dos homens, como destinados à morte, pois somos dados em espetáculo ao mundo, aos Anjos e aos homens. Nós somos estultos por amor do Cristo e vós sois sábios no Cristo; somos fracos e vós sois fortes; sois estimados, e nós, desprezados. Até esta hora padecemos fome e sede; estamos nus, somos esbofeteados e não temos morada fixa. Fatigamo-nos a trabalhar com as nossas mãos; somos amaldiçoados e abençoamos; somos perseguidos e o suportamos; caluniados e rezamos. Temos sido tratados como o cisco do mundo, a escória de todos, até agora. Não escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas admoesto-vos como a filhos muito amados. Porque ainda que tenhais dez mil mestres em Jesus Cristo, contudo não tendes muitos país, porque fui eu quem, pelo Evangelho, vos gerou no Cristo Jesus.
Gradual (Sl 44, 17-18 | Jo 15, 16)
Vós os estabeleceis príncipes sobre toda a terra; e eles, Senhor, se lembrarão de vosso Nome. ℣. Em lugar de vossos pais vos nascerão filhos; por isso, os povos Vos louvarão.Aleluia, aleluia. ℣. Eu vos escolhi do mundo, para que, indo-vos, deis fruto e o vosso fruto permaneça. Aleluia.
Evangelho (Mt 20, 20-23)
Naquele tempo, aproximou-se de Jesus a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos, adorando-O para dirigir-Lhe um pedido. Ele disse-lhe: Que desejais? Ela respondeu-Lhe: Dizei que estes meus dois filhos se sentem em vosso Reino, um à vossa direita e o outro à vossa esquerda. Replicou-lhe Jesus: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber p cálice que eu hei de beber? Eles disseram: Podemos. Em verdade, disse Jesus, bebereis o meu cálice. Mas não pertence a mim o conceder que vos senteis à minha direita ou à minha esquerda; isso [será concedido] àqueles a quem meu Pai o preparou.
Introito (Sl 138, 17 | ib., 1-2)
Mihi autem nimis bonoráti sunt amíci tui, Deus... Tenho em grande estima os vossos amigos, ó Deus; muito se fortaleceu o seu poder. Sl. Senhor, Vós me provais e me conheceis; Vós sabeis a minha morte e a minha ressurreição.
Epístola (I Cor 4, 9-15)
Irmãos: Parece-me que Deus nos trata, a nós, Apóstolos, como últimos dos homens, como destinados à morte, pois somos dados em espetáculo ao mundo, aos Anjos e aos homens. Nós somos estultos por amor do Cristo e vós sois sábios no Cristo; somos fracos e vós sois fortes; sois estimados, e nós, desprezados. Até esta hora padecemos fome e sede; estamos nus, somos esbofeteados e não temos morada fixa. Fatigamo-nos a trabalhar com as nossas mãos; somos amaldiçoados e abençoamos; somos perseguidos e o suportamos; caluniados e rezamos. Temos sido tratados como o cisco do mundo, a escória de todos, até agora. Não escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas admoesto-vos como a filhos muito amados. Porque ainda que tenhais dez mil mestres em Jesus Cristo, contudo não tendes muitos país, porque fui eu quem, pelo Evangelho, vos gerou no Cristo Jesus.
Gradual (Sl 44, 17-18 | Jo 15, 16)
Vós os estabeleceis príncipes sobre toda a terra; e eles, Senhor, se lembrarão de vosso Nome. ℣. Em lugar de vossos pais vos nascerão filhos; por isso, os povos Vos louvarão.Aleluia, aleluia. ℣. Eu vos escolhi do mundo, para que, indo-vos, deis fruto e o vosso fruto permaneça. Aleluia.
Evangelho (Mt 20, 20-23)
Naquele tempo, aproximou-se de Jesus a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos, adorando-O para dirigir-Lhe um pedido. Ele disse-lhe: Que desejais? Ela respondeu-Lhe: Dizei que estes meus dois filhos se sentem em vosso Reino, um à vossa direita e o outro à vossa esquerda. Replicou-lhe Jesus: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber p cálice que eu hei de beber? Eles disseram: Podemos. Em verdade, disse Jesus, bebereis o meu cálice. Mas não pertence a mim o conceder que vos senteis à minha direita ou à minha esquerda; isso [será concedido] àqueles a quem meu Pai o preparou.
Reflexão
- A ambição espiritual, quando purificada, eleva o coração humano a buscar não honras terrenas, mas a glória de compartilhar o sofrimento de Cristo, pois o cálice do martírio é o sinal da verdadeira grandeza no Reino (Santo Agostinho, Sermões sobre o Evangelho de Mateus, 72).
- O chamado à cruz, como visto na vida de Tiago, ensina que a verdadeira liderança na Igreja nasce do sacrifício, onde o apóstolo se torna espetáculo ao mundo, carregando a fraqueza para manifestar a força divina (Santo Ambrósio, Comentário à Primeira Carta aos Coríntios, 4).
- A peregrinação a Compostela reflete a jornada da alma que, movida pela fé, busca a Deus através das provações, como Tiago, que bebeu o cálice para alcançar a glória (São Bernardo de Claraval, Sermões Diversos, 15).
- O Evangelho revela que a participação no Reino exige renunciar ao desejo de precedência, pois a humildade é a única via para beber do cálice de Cristo, que transforma o sofrimento em redenção (Santo Hilário de Poitiers, Comentário ao Evangelho de Mateus, 20).
- Em Marcos 10, 35-40, a narrativa paralela ao Evangelho de Mateus enfatiza que Tiago e João, ao pedirem lugares de honra, não compreendem inicialmente o custo do discipulado, mas Jesus reforça que o cálice e o batismo são dons divinos, não concessões humanas.
- Lucas 22, 24-27 complementa ao mostrar uma disputa similar entre os discípulos sobre quem seria o maior, onde Jesus ensina que o maior deve ser como o que serve, sublinhando a inversão de valores do Reino.
- João 21, 20-23 alude ao destino distinto de João, irmão de Tiago, sugerindo que cada apóstolo tem um caminho único de sofrimento e glória, sem competição entre eles.
- Em Filipenses 2, 5-8, Paulo exalta a humildade de Cristo, que se fez servo até a morte, complementando a Epístola (1 Cor 4, 9-15) ao mostrar que o apóstolo, como Tiago, deve imitar essa kenosis para ser verdadeiro ministro.
- Em 2 Coríntios 4, 7-12, Paulo descreve o tesouro do Evangelho em vasos de barro, reforçando que o sofrimento apostólico, como o de Tiago, manifesta a vida de Jesus no corpo mortal.
- Romanos 8, 17 destaca que somos co-herdeiros com Cristo se sofrermos com Ele, ampliando a ideia do cálice como condição para a glória, não apenas para apóstolos, mas para todos os fiéis.
- O Missal Romano (edição de 1920, Festa de São Tiago) sublinha que a glória de Tiago no martírio é um chamado universal à perseverança, pois o Reino se alcança pela cruz, ecoando o Evangelho de Mateus sem mencionar a ambição inicial.
- A Encíclica Mediator Dei (Pio XII, 1947) ensina que a liturgia, como a de São Tiago, forma os fiéis para participarem do sacrifício de Cristo, unindo o cálice do Evangelho à Eucaristia como fonte de santificação.
- O Breviário Romano (edição de 1911, Ofício de São Tiago) exalta o apóstolo como modelo de zelo missionário, cuja pregação e martírio inspiram a Igreja a expandir o Reino, mesmo sob perseguição.