Introito - Dilexísti justítiam, et odísti iniquitátem: proptérea unxit te Deus, Deus tuus, oleo lætítiæ præ consórtibus tuis. Ps. Eructávit cor meum verbum bonum: dico ego ópera mea Regi.Amastes a justiça e odiastes a iniquidade; por isso Deus, o vosso Deus, vos ungiu com o óleo da alegria, preferindo-vos às vossas companheiras. Sl. Meu coração proferiu uma boa palavra; consagro as minhas obras ao Rei.
Santa Clara de Assis, nascida de nobre estirpe no final do século XII, iluminou as trevas de sua época com o clarão puríssimo de uma pobreza evangélica radical. Cativada pela pregação inflamada de São Francisco de Assis, abandonou furtivamente as riquezas e os paços paternos na noite de Domingo de Ramos do ano de 1212, trocando as vestes de seda pelo áspero hábito da penitência. Sob a orientação do Poverello, fundou a Ordem das Senhoras Pobres - as Clarissas -, enclausurando-se no mosteiro de São Damião para dedicar-se inteiramente à contemplação do mistério da Cruz e à extrema indigência por amor a Cristo. A tradição consagra a força de sua fé inabalável: quando o feroz exército sarraceno ameaçou invadir seu claustro e saquear a cidade de Assis, a santa virgem, embora gravemente enferma, tomou em suas mãos o ostensório com o Santíssimo Sacramento e, prostrando-se, afugentou os inimigos pelo terror divino que emanava da Hóstia Consagrada. Após consumar sua vida em serafico ardor, contínuo despojamento e incessante oração, entregou sua alma puríssima ao Esposo Celeste no ano de 1253. Seu corpo incorrupto repousa como tesouro inestimável na venerável Basílica de Santa Clara em Assis, santuário de onde seu exemplo clama perpetuamente aos corações cristãos, convidando-os a abandonar o que passa para abraçar o que não morre.
Irmãos caríssimos, elevai os olhos do vosso coração e contemplai o mistério de chamas e luzes que a santa liturgia nos apresenta neste banquete espiritual! O Apóstolo exclama hoje, com o zelo abrasador do próprio Deus: "Eu vos desposei com um Esposo único, para vos consagrar ao Cristo como virgem pura". Santa Clara ouviu este sussurro divino e, à semelhança das virgens prudentes do Evangelho, levantou-se na calada da noite terrena, acendeu a lâmpada de sua alma e correu velozmente ao encontro do Esposo. Qual era, pergunto-vos, o azeite que nutria o fogo de sua candeia? Como magistralmente nos ensina o grande Santo Agostinho, este azeite sagrado é a autêntica caridade e a pureza de intenção, que não busca a glória fugaz dos homens nem a aprovação das multidões, mas unicamente o olhar invisível e amabilíssimo de Nosso Senhor. Em tempos em que os corações se deixavam asfixiar pelas riquezas materiais e pela fogueira das vaidades palacianas, a missão excelsa desta flor de Assis foi erguer-se como uma fortaleza inexpugnável contra o espírito de avareza e mornidão. E acaso não somos nós, nos dias atuais, assaltados por uma tentação terrivelmente semelhante? Observai, com pranto contido, a astúcia perversa deste século que, inebriado pelos confortos terrenos e pelas facilidades mundanas, repugna a sã doutrina e foge covardemente da aspereza da cruz! Vede como um fermento de complacência tem se infiltrado até mesmo nos recintos sagrados, tentando transformar a via estreita do Calvário em uma estrada larga, pavimentada de compromissos com o erro, cujo único fim é mendigar o sorriso da sociedade moderna em vez de agradar ao Juiz Eterno. As virgens insensatas representam exatamente esta piedade de fachada: trazem nas mãos as lâmpadas das obras externas e dos rituais ocos, mas seus vasos estão ressecados, totalmente desprovidos do azeite do autêntico sacrifício e do amor à verdade inalterável. Quando soou o clamor da meia-noite, as portas das núpcias se fecharam irremediavelmente para elas! Santa Clara, ao contrário, defendeu o "Privilégio da Pobreza" com a ferocidade de uma leoa, ciente de que a alma que se esvazia das ilusões temporais é imediatamente preenchida pela plenitude da graça incriada. Fujamos, portanto, meus irmãos, das lisonjas de um cristianismo mitigado e sem vigor! Compremos a preço de sangue o azeite da mortificação e da fidelidade absoluta à integridade da pregação católica, para que, quando o Esposo Divino bater à porta de nossa vida, não encontre as nossas almas apagadas e adormecidas nas trevas da tibieza, mas ardendo como tochas imortais, prontas para adentrar, em procissão de luz, os esplendores inefáveis da Jerusalém celeste.
Epístola (II Cor 10, 17-18; 11, 1-2) - Irmãos: Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor. Porque não é o que se recomenda a si mesmo que é aprovado, mas, sim, aquele que Deus recomenda. Ah! se quisésseis suportar um pouco de loucura de minha parte; mas suportai-me ainda. Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus. Com efeito, eu vos desposei com um Esposo único, para vos consagrar ao Cristo como virgem pura.
Evangelho (Mt 25, 1-13) - Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos esta parábola: O Reino dos Céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo e da esposa. Cinco delas eram insensatas, e cinco, prudentes. As insensatas, ao tomarem as lâmpadas, não levaram azeite consigo; as prudentes, porém, levaram azeite nos seus vasos, juntamente com as lâmpadas. Como o esposo tardasse, todas começaram a dormitar e adormeceram. Mas, à meia-noite, ouviu-se um clamor: Eis o esposo! Saí ao seu encontro! Então, levantaram-se todas aquelas virgens e prepararam as suas lâmpadas. As insensatas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-se apagando. Responderam as prudentes: Não, para que não falte a nós e a vós; ide antes aos que o vendem e comprai-o. Enquanto foram comprá-lo, chegou o esposo; e as que estavam preparadas entraram com ele para as núpcias, e fechou-se a porta. Mais tarde, chegaram as outras virgens, dizendo: Senhor, senhor, abre-nos! Mas ele respondeu: Em verdade vos digo: Não vos conheço. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora.