5 fev S. Águeda, virgem e mártir

🌹Santa Águeda, nascida por volta do ano 231 em Catânia, na Sicília, foi uma virgem ilustre e mártir heroica que entregou sua vida no ano de 251, durante a violenta perseguição do imperador Décio. Consagrada a Deus desde a juventude, fez voto perpétuo de virgindade, o que a levou a recusar as investidas luxuriosas do governador Quinciano; este, ferido em seu orgulho e frustrado em suas intenções, ordenou que a jovem fosse submetida a torturas cruéis, incluindo a terrível mutilação de seus seios. Mesmo sob tormentos atrozes, Águeda manteve firme sua fé e pureza, sendo confortada e milagrosamente curada pelo Apóstolo São Pedro em uma visão no cárcere. Após novas torturas, incluindo ser rolada sobre brasas e cacos de vidro, entregou sua alma a Deus na prisão, tornando-se venerada em toda a cristandade como padroeira dos enfermos, especialmente das mulheres com doenças mamárias, e poderosa intercessora contra incêndios e erupções vulcânicas. Sua memória é imortalizada na "Paixão de Santa Águeda", onde sua resposta ao algoz ecoa a força da graça divina sobre a brutalidade humana: "Cruel tirano, não te envergonhas de torturar numa mulher o que tua mãe te alimentou?".

🎼 Introito (Sl 44, 2)

Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Agathæ Vírginis et Martyris: de cujus passióne gaudent Angeli et colláudant Fílium Dei. Ps. Eructávit cor meum verbum bonum: dico ego ópera mea Regi.

Alegremo-nos todos no Senhor, festejando este dia em honra da bem-aventurada Águeda, Virgem e Mártir, por cujo martírio se regozijam os Anjos e louvam o Filho de Deus. Sl. Exulta o meu coração em alegre canto; ao Rei dedico as minhas obras.

✉️ Epístola (I Cor 1, 26-31)

Fratres: Vidéte vocatiónem vestram: quia non multi sapiéntes secúndum carnem, non multi poténtes, non multi nóbiles: sed quæ stulta sunt mundi elégit Deus, ut confúndat sapiéntes: et infírma mundi elégit Deus, ut confúndat fórtia: et ignobília mundi et contemptibília elégit Deus, et ea quæ non sunt, ut ea quæ sunt destrúeret: ut non gloriétur omnis caro in conspéctu ejus. Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nobis sapiéntia a Deo, et justítia, et sanctificátio, et redémptio: ut, quemádmodum scriptum est: Qui gloriátur, in Dómino gloriétur.

Irmãos: Vede a vossa vocação; não há muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos nobres. Pelo contrário, Deus escolheu o que é estulto aos olhos do mundo para confundir os sábios; escolheu o que o mundo tem por fraco para confundir os fortes; e escolheu entre as coisas vis do mundo e as desprezíveis e as que nada são, para destruir as que são, a fim de que nenhuma carne se glorie diante d’Ele. É por Ele que estais no Cristo Jesus, que se tornou para nós, da parte de Deus, sabedoria, justiça, santificação e redenção; para que, conforme está escrito, aquele que se gloriar, se glorie no Senhor.

📖 Evangelho (Mt 19, 3-12)

In illo témpore: Accessérunt ad Jesum pharisǽi, tentántes eum et dicéntes: Si licet hómini dimíttere uxórem suam quacúmque ex causa? Qui respóndens, ait eis: Non legístis, quia, qui fecit hóminem ab inítio, másculum et féminam fecit eos? et dixit: Propter hoc dimíttet homo patrem, et matrem, et adhærébit uxóri suæ, et erunt duo in carne una. Itaque jam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus conjúnxit, homo non séparet. Dicunt illi: Quid ergo Móyses mandávit dare libéllum repúdii, et dimíttere? Ait illis: Quóniam Móyses ad durítiam cordis vestri permísit vobis dimíttere uxóres vestras: ab inítio autem non fuit sic. Dico autem vobis, quia, quicúmque dimíserit uxórem suam, nisi ob fornicatiónem, et áliam dúxerit, mœchátur: et qui dimíssam duxerit, mœchátur. Dicunt ei discípuli ejus: Si ita est causa hóminis cum uxore, non expedit nubere. Qui dixit illis: Non omnes cápiunt verbum istud, sed quibus datum est. Sunt enim eunúchi, qui de matris útero sic nati sunt; et sunt eunúchi, qui facti sunt ab homínibus; et sunt eunúchi, qui seípsos castravérunt propter regnum cœlórum. Qui potest cápere, cápiat.

Naquele tempo, aproximaram-se de Jesus os fariseus para O tentar, e disseram-Lhe: É lícito ao homem repudiar a sua mulher por qualquer pretexto? Respondendo, Ele disse-lhes: Não lestes que Aquele que criou o homem no princípio, criou-os homem e mulher? E disse: Por isso deixará o homem pai e mãe, e se unirá à sua mulher, e serão dois em uma só carne? Assim eles já não são dois, mas uma só carne. Portanto, não separe o homem o que Deus uniu. Replicaram eles: Por que, então, Moisés mandou dar à mulher carta de repúdio, e deixá-la? Respondeu-lhes: Foi por causa da dureza de vossos corações que Moisés permitiu que repudiásseis as vossas mulheres; mas desde o princípio não foi assim. E eu vos digo que todo aquele que repudiar a sua mulher, a não ser por causa de adultério, e se casar com outra, comete adultério; e o que casar com uma mulher repudiada comete adultério. Disseram-Lhe então os seus discípulos: Se tal é a condição do homem para com a mulher, então não é bom casar. E Ele disse: Nem todos compreendem esta palavra, mas só aqueles a quem isto é dado. Pois há eunucos que nasceram assim no ventre de sua mãe, há eunucos a quem os homens fizeram tais, e há eunucos que se fizeram a si mesmos, por amor do Reino dos céus. Quem puder compreender, compreenda.

🌹 A Sabedoria da Cruz e a Esposalidade Virginal

A liturgia de hoje nos apresenta, através do martírio de Santa Águeda e dos textos sagrados, o mistério da força divina manifestada na fraqueza humana e a superioridade da virgindade consagrada sobre os laços carnais. Na Epístola aos Coríntios, São Paulo declara que "Deus escolheu o que é fraco no mundo para confundir os fortes", uma verdade encarnada em Águeda: uma jovem virgem que, desprovida de poder político ou físico, triunfou sobre a tirania do Império Romano e a brutalidade de Quinciano. Ela não possuía a "sabedoria da carne", mas a Sabedoria que é o próprio Cristo, tornando-se, em seu corpo mutilado, um templo intacto do Espírito Santo. O Evangelho de São Mateus, ao tratar da indissolubilidade do matrimônio, culmina na exaltação daqueles que se fazem "eunucos por amor do Reino dos céus". Santa Águeda compreendeu perfeitamente esta "palavra" que nem todos captam: ao rejeitar um casamento terreno vantajoso para abraçar o martírio, ela testemunhou que a união da alma com Deus é o matrimônio eterno e verdadeiro, do qual o sacramento humano é apenas sinal. Santo Agostinho nos ensina que "a paciência dos mártires não vem deles mesmos, mas Daquele que neles habita"; assim, a firmeza de Águeda não era estoicismo, mas a caridade de Cristo operando nela, transformando sua dor em vitória e sua humilhação em glória celeste. A mutilação de seus seios, longe de diminuir sua feminilidade, elevou-a à condição de esposa perfeita do Cordeiro, pois, como ensina São Tomás de Aquino, o martírio é o ato mais perfeito de caridade, onde o homem despreza a vida presente para aderir totalmente ao Bem Supremo. Que a "estultice" de sua cruz nos ensine a desprezar a glória vã do mundo para buscar a única glória que permanece: a fidelidade a Cristo até o fim.