[LA] São Filipe (m. 80) e São Tiago Menor (m. 62), apóstolos de Cristo, consumiram suas vidas no zelo ardente pela glória de Deus e pela salvação das almas, selando afinal o seu ministério apostólico com a coroa do martírio. Filipe, natural de Betsaida, era reverenciado por sua santidade e profunda meditação nas Escrituras Sagradas mesmo antes de seu chamado; foi um dos primeiros a seguir o Mestre e, transbordando de caridade, prontamente conduziu Natanael a Cristo. Após a descida do Espírito Santo, pregou o Evangelho na Frígia, onde converteu multidões antes de ser crucificado e apedrejado. Tiago, parente próximo do Senhor, preparou-se para a sua missão através de uma vida de rigorosa mortificação e piedade. São Jerônimo atesta que sua vida foi um jejum contínuo, abstendo-se de carne e vinho, enquanto São João Crisóstomo recorda que seus joelhos se tornaram espessos como os de um camelo devido às suas ininterruptas preces no templo. Sendo o primeiro bispo de Jerusalém, sua santidade atraiu tantos judeus à fé que os fariseus, tomados de inveja, o precipitaram do alto do templo e o apedrejaram, enquanto ele, com o corpo destroçado, repetia as palavras de perdão do Salvador rogando por seus algozes. Os restos mortais desses dois gloriosos pilares da Igreja repousam lado a lado em Roma, na venerável Basílica dos Doze Santos Apóstolos.
🎵 Introito (Ne 9, 27 | Sl 32, 1)
Exclamavérunt ad te, Dómine, in témpore afflictiónis suæ, et tu de cælo exaudísti eos, allelúja, allelúja. Exultáte, justi, in Dómino: rectos decet collaudátio.
Clamaram a vós, Senhor, no tempo da sua aflição, e vós do céu os ouvistes, aleluia, aleluia. Exultai, justos, no Senhor: aos retos convém o louvor.
📖 Leitura (Sb 5, 1-5)
Os justos permanecerão com grande firmeza contra aqueles que os oprimiram e que roubaram seus trabalhos. Vendo-os, os opressores serão perturbados por um terrível medo e se maravilharão com a súbita e inesperada salvação, dizendo entre si, arrependidos e gemendo pela angústia de espírito: Estes são aqueles que outrora tivemos em zombaria e como objeto de opróbrio. Nós, insensatos, considerávamos sua vida uma loucura e seu fim sem honra; eis, porém, como foram contados entre os filhos de Deus, e sua sorte está entre os Santos.
✝️ Evangelho (Jo 14, 1-13)
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: Não se turbe o vosso coração. Credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos um lugar. E, se eu for e vos preparar um lugar, voltarei e vos levarei para mim, para que, onde eu estou, estejais vós também. E para onde eu vou, vós sabeis, e conheceis o caminho. Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como podemos conhecer o caminho? Jesus lhe disse: Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. Se me conhecêsseis, também conheceríeis meu Pai; e desde agora o conhecestes e o vistes. Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Jesus lhe disse: Há tanto tempo estou convosco, e não me conhecestes? Filipe, quem me vê, vê também o Pai. Como dizes: Mostra-nos o Pai? Não credes que eu estou no Pai e o Pai está em mim? As palavras que vos digo, não as digo de mim mesmo. O Pai, que permanece em mim, é quem realiza as obras. Não credes que eu estou no Pai e o Pai está em mim? Ao menos crede por causa das próprias obras. Em verdade, em verdade vos digo: quem crê em mim fará as obras que eu faço, e fará ainda maiores, porque eu vou para o Pai. E tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, eu o farei.
🌟 O caminho da cruz e a visão do Pai
A ousada e ardente súplica de São Filipe, "Senhor, mostra-nos o Pai", propiciou à Igreja uma das mais profundas revelações sobre a Santíssima Trindade e a união beatífica. O apóstolo, que desde a juventude buscava o Messias nas Escrituras, ansiava pela plenitude da visão divina. Cristo responde elevando a mente de seus discípulos para a unidade consubstancial entre o Pai e o Filho, declarando-se como "o caminho, a verdade e a vida". Santo Ambrósio, comentando esta passagem em sua obra Sobre a Fé Cristã, elucida que ver o Filho é ver o Pai, não por identidade de Pessoas, mas porque ambos partilham a mesma essência incriada e perfeita. É através de Cristo, e somente por Ele, que as almas ascendem às "muitas moradas" celestiais. Segundo o Tratado sobre o Evangelho de João de Santo Agostinho, a promessa desse lugar preparado não é meramente um espaço físico, mas a própria comunhão com Deus, moldada na alma por intermédio da Paixão e Ascensão do Senhor. A fé inabalável nesta visão do Pai foi o motor que levou São Filipe a pregar o Evangelho até o extremo sacrifício da crucifixão e apedrejamento, sabendo que as obras da graça superam as limitações humanas e encontram repouso apenas no seio de Deus.
Este repouso e glória eterna contrastam frontalmente com os juízos mundanos, como nos ensina a leitura do Livro da Sabedoria. A figura do justo que permanece firme contra seus opressores encontra perfeita encarnação em São Tiago Menor. Chamado de "o Justo", ele abraçou uma vida de desapego e jejum, desprezando as comodidades terrenas por amor ao Reino. Os escribas e fariseus, cegos pela soberba, julgaram a vida de Tiago uma loucura, precipitando-o do templo em uma vã tentativa de silenciar a Verdade. Contudo, como recorda a Escritura, os ímpios gemerão de angústia ao contemplar a súbita exaltação daqueles que humilharam. O testemunho de Tiago, que orou por seus algozes no momento da morte a exemplo do seu divino Parente, demonstra que o opróbrio sofrido pelos santos é, na realidade, a forja onde são contados entre os filhos de Deus. A loucura da cruz é a sabedoria divina que confunde os poderosos e garante aos mártires a sorte bendita entre os eleitos.
Unindo a aspiração contemplativa de Filipe à firmeza ascética de Tiago, o Introito da liturgia de hoje nos oferece a chave dourada para a compreensão do mistério apostólico. "Clamaram a vós, Senhor, no tempo da sua aflição, e vós do céu os ouvistes". A aflição do martírio e a perseguição não foram obstáculos para os santos apóstolos, mas o próprio "caminho" pelo qual Cristo os conduziu à "verdade" e à "vida". A dor terrena dissolveu-se na contemplação da face de Deus. Eles pediram ao Pai em nome de Jesus e realizaram as "obras maiores" da fundação e expansão da Igreja primitiva, regando-a com seu próprio sangue. Por isso, a Igreja exulta juntamente com o salmista: "Exultai, justos, no Senhor", pois a coroa de justiça alcançada por Filipe e Tiago é a prova insofismável de que a fidelidade à cruz nos abre as portas da morada paterna, onde a sede de ver a Deus será eternamente saciada.
🛐 O santo do dia, Pe. Lehmann
🗣️ Homilia do Frei Tiago