👴 São Joaquim, esposo de Santa Ana e pai da Bem-Aventurada Virgem Maria, é venerado como um patriarca justo e temente a Deus. Embora não seja mencionado nas Escrituras canônicas, a tradição, especialmente do Protoevangelho de Tiago, o descreve como um homem rico e piedoso da linhagem de Davi. Ele e sua esposa sofreram por muito tempo com a esterilidade, considerada uma desgraça na época, mas perseveraram em oração e caridade, confiando na providência divina. Sua fé foi recompensada com o nascimento milagroso de Maria, a Imaculada Conceição, tornando Joaquim um elo fundamental na história da salvação por ser o avô de Jesus Cristo, o que o estabelece como modelo de paciência, fé e devoção familiar.
🙏 Introito (Sl 111, 9 | ib., 1)
Dispérsit, dedit paupéribus... Ele distribuiu e deu aos pobres; sua justiça permanece através dos séculos e sua força será muito glorificada. Sl. Feliz o homem que teme ao Senhor e se alegra em cumprir os seus mandamentos. ℣. Glória ao Pai…
📜 Epístola (Eclo 31, 8-11)
Bem-aventurado o homem que foi encontrado sem mancha, que se não deixou atrair pelo ouro, nem pôs sua esperança no dinheiro ou em riquezas. Quem é este, para nós o louvarmos?Porque fez coisas maravilhosas em sua vida. O que assim foi provado e encontrado perfeito, terá uma glória eterna. Pôde transgredir a lei de Deus, e não a transgrediu; pôde praticar o mal e não o fez. Por isso o bem que fez, se firmou no Senhor, e toda a assembléia dos Santos falará das suas esmolas.
📖 Evangelho (Mt 1, 1-16)
Genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Abraão gerou Isaac. Isaac gerou a Jacó. Jacó gerou a Judá e seus irmãos. Judá gerou, de Tamar, a Farés e Zara. Farés gerou a Esron. Esron gerou a Arão. Arão gerou a Amínadab. Amínadab gerou a Naason. Naason gerou a Salmon. Salmon gerou a Booz, de Rahab. Booz gerou a Obed, de Rute. Obed gerou a Jessé. Jessé gerou o rei Davi. O rei Davi gerou a Salomão, daquela que foi mulher de Urias. Salomão gerou a Roboão. Roboão gerou a Abias. Abias gerou a Asa. Asa gerou a Josafá. Josafá gerou a Jorão. Jorão gerou a Ozias. Ozias gerou a Joatão. Joatão gerou a Acaz. Acaz gerou a Ezequias, Ezequias gerou a Manassés. Manassés gerou a Amon. Amon gerou a Josias. Josias gerou a Jeconías e seus irmãos, pelo tempo da transmigração para Babilônia. E depois da transmigração para Babilônia, Jeconías gerou a Salatiel. Salatiel gerou a Zorobabel. Zorobabel gerou a Abíud. Abíud gerou a Elíacim. Elíacim gerou a Azor. Azor gerou a Sadoc. Sadoc gerou a Achim. Achim gerou a Elíud. Elíud gerou a Eleazar. Eleazar gerou a Matan. Matan gerou a Jacó. E Jacó gerou a José, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus que se chama o Cristo.
🤔 Reflexões
⛪ Ao listar na genealogia de Cristo mulheres pecadoras como Tamar, Raab e a mulher de Urias, o Evangelista não o fez por acaso, mas para mostrar que Cristo, que veio para salvar os pecadores, nascendo de pecadores, apagaria os pecados de todos, assim como um médico que visita os doentes não contrai a febre, mas a cura. (Santo Agostinho, Sermão 51). A genealogia demonstra a imensa condescendência de Deus: Aquele que não tem princípio, o Filho Unigênito, aceita ter antepassados humanos para que nos tornemos, por graça, filhos de Deus. (São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus, Homilia 2). A nobreza desta linhagem não reside no sangue, mas na fé de Abraão e na justiça que, através das gerações, preparou a vinda Daquele que é a própria Justiça. A carne de Cristo provém de Adão, mas sua divindade provém do céu. (Santo Ambrósio, Tratado sobre o Evangelho de S. Lucas). A justiça de Joaquim, descrita na Epístola, contrasta com a história pecaminosa da linhagem, mostrando-o como um elo preparado pela graça para a vinda da Imaculada.
🔄 Enquanto Mateus traça a genealogia de Cristo a partir de Abraão, focando em sua herança judaica e real através da linha de Salomão, o Evangelho de Lucas (3, 23-38) apresenta uma genealogia que retrocede de Jesus até Adão, "filho de Deus", enfatizando o papel de Cristo como Salvador de toda a humanidade. Lucas também traça a descendência real através de Natã, outro filho de Davi, e não de Salomão. Os Evangelhos de Marcos e João não contêm genealogias: Marcos inicia seu relato com o ministério de João Batista, focando na ação imediata de Cristo, enquanto João começa com um prólogo teológico sobre o Verbo eterno ("No princípio era o Verbo"), sublinhando desde o início a divindade preexistente de Jesus.
🕊️ São Paulo, embora não detalhe uma genealogia terrena, complementa teologicamente seu significado. Em Romanos (1, 3), ele afirma que Jesus "nasceu da descendência de Davi segundo a carne", confirmando o fato histórico que Mateus registra, mas imediatamente acrescenta que Ele foi "declarado Filho de Deus com poder, segundo o Espírito de santidade" (Rm 1, 4), unindo a humanidade e a divindade. Além disso, Paulo radicaliza a noção de descendência em Gálatas (3, 29), argumentando que a verdadeira "descendência de Abraão" não é a carnal, mas a espiritual, adquirida pela fé em Cristo, tornando a promessa universal. A teologia paulina do esvaziamento de Cristo (kenosis) em Filipenses (2, 6-7), que "assumiu a condição de servo, tornando-se semelhante aos homens", oferece a chave de leitura para a genealogia: a lista de nomes é o registro histórico desse rebaixamento divino por amor.
🏛️ Documentos da Igreja solidificam a importância teológica da genealogia. O Credo Atanasiano (Quicumque Vult), formulado nos primeiros séculos, define Cristo como "Deus perfeito e homem perfeito, subsistindo de alma racional e carne humana", e que "nasceu no tempo, de sua Mãe", o que a genealogia de Mateus atesta factualmente. O Concílio de Éfeso (431), ao proclamar Maria como Theotokos (Mãe de Deus), confere um significado transcendental à última frase do Evangelho de hoje: "José, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus". A lista de antepassados não é um mero registro histórico, mas a preparação da humanidade para gerar Aquele que é Deus. O Catecismo do Concílio de Trento usou a realidade da genealogia para combater as heresias docetistas, que negavam a verdadeira humanidade e o corpo físico de Cristo, afirmando que Sua linhagem terrena é prova irrefutável de Sua Encarnação.
