😇 Nascida em Dijon, França, Santa Joana Francisca de Chantal demonstrou desde cedo uma fé robusta. Casou-se com o Barão de Chantal e, após a trágica morte do marido, dedicou-se à educação de seus filhos e a uma vida de profunda oração. Sob a direção espiritual de São Francisco de Sales, encontrou sua vocação para fundar a Ordem da Visitação de Santa Maria, um instituto que combinava a vida contemplativa com o serviço ativo aos pobres e doentes, acolhendo mulheres de saúde mais frágil. Sua vida foi um testemunho de perdão, perseverança na fé em meio a grandes sofrimentos e um amor ardente por Deus, que a levou a buscar a perfeição na caridade.
📖 Introito (Sl 118, 75 e 120 | ib., 1)
Cognovi, Domine, quia aequitas judicia tua, et in veritate tua humiliasti me… Conheci, Senhor, que os vossos juízos são de equidade e que, só por vossa fidelidade, me humilhastes. Traspassai com o vosso temor a minha carne, temi os vossos mandamentos. Ps. Bem-aventurados os que se mantêm sem mácula no caminho, os que andam na lei do Senhor.
📜 Epístola (Prov 31, 10-31)
A mulher forte, quem a encontrará? É como um tesouro que vem de longe, dos últimos confins da terra. Nela confia o coração de saeu marido, e nunca lhe faltará o ganho. Ela lhe fará o bem, e nada de mal, em todos os dias de sua vida. Ocupa-se com a lã e o linho e trabalha com a destreza de suas mãos. É como o navio do negociante, que traz de longe o seu pão. Levanta-se quando ainda é noite, e distribuí o alimento por seus domésticos e os víveres por suas criadas. Procura um campo e compra-o; planta uma vinha com o ganho de suas mãos. Cinge os seus rins de força, e torna fortes os seus braços. Experimenta, e vê que o seu negócio é bom, e a sua lâmpada não se apagará à noite. Deita as suas mãos em trabalhos rudes, e os seus dedos pegam no fuso. Abre a sua mão ao necessitado e estende os seus braços para o pobre. Não receará para a sua família os rigores do frio e da neve, porque todos os seus domésticos têm roupa em duplo. Fabricou para si um manto espesso; vestiu-se de linho finíssimo e de púrpura. Seu marido será ilustre quando se assentar às portas da cidade, com os anciãos da terra. Tece uma túnica de linho e vende-a; e entrega um cinto ao negociante cananeu. A força e o decoro são os seus adornos, e, risonha, verá o seu último dia. Abre a sua boca com sabedoria, e a lei da clemência está em sua língua. Examina as veredas de sua casa, e não come o pão na ociosidade. Levantam-se os seus filhos e proclamam-na ditosíssima. Seu marido também a enalteceu, dizendo: Muitas filhas ajuntaram riquezas; tu excedeste a todas. A graça é enganadora e a formosura é vã; mas a mulher que teme o Senhor, essa é que será louvada. Dai-lhe o fruto de suas mãos; e as suas obras a elogiem, às portas da cidade.
✨ Evangelho (Mt 13, 44-52)
Naquele tempo, Jesus disse aos seus discípulos esta parábola: "O Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido num campo. Um homem o encontra, esconde-o novamente e, cheio de alegria por causa disso, vai, vende tudo o que possui e compra aquele campo. O Reino dos Céus é também semelhante a um negociante que busca pérolas preciosas. Ao encontrar uma pérola de grande valor, ele vai, vende tudo o que tem e a compra. O Reino dos Céus é ainda semelhante a uma rede lançada ao mar, que recolhe peixes de toda espécie. Quando está cheia, os pescadores a puxam para a praia, sentam-se e separam os bons em cestos, mas jogam fora os maus. Assim será na consumação do século: os anjos virão e separarão os maus do meio dos justos, e os lançarão na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes. Compreendestes tudo isso?" Eles responderam: "Sim." Então, Jesus disse-lhes: "Por isso, todo escriba instruído no Reino dos Céus é semelhante a um pai de família que tira do seu tesouro coisas novas e velhas."
🤔 Reflexões
💡 A pérola preciosa é a caridade, sem a qual nada te aproveita o que possas ter; se a possuis unicamente, ela te basta. Aquele que a encontra, como o negociante do Evangelho, vende tudo o que possui, porque compreende que toda a substância temporal nada é em comparação com a posse da eternidade (Santo Agostinho, Sermão 36). Santa Joana de Chantal personificou esta busca, vendendo simbolicamente seu status e seguranças para "comprar o campo" da vida religiosa. O Reino dos Céus é comparado a um tesouro porque, ao encontrá-lo, a alma despreza todas as coisas terrenas como se fossem esterco, a fim de possuí-lo. O homem que o encontra esconde-o, para o conservar, pois o zelo e a intenção de guardar o tesouro celeste devem ser protegidos da glória vã (São Gregório Magno, Homilia 11 sobre os Evangelhos). A mulher forte da epístola é aquela que encontrou este tesouro e esta pérola, pois 'a lei da clemência está em sua língua' e 'a força e o decoro são os seus adornos', virtudes que nascem da posse do verdadeiro bem (São Jerônimo, Comentário sobre Provérbios).
⚖️ As parábolas do tesouro escondido e da pérola de grande valor são exclusivas do Evangelho de Mateus, sublinhando a decisão radical e jubilosa que o Reino exige. Enquanto Lucas apresenta parábolas com um tema de busca e alegria pelo que foi perdido, como a ovelha e a dracma (Lc 15, 4-9), o foco de Mateus está na renúncia total de tudo o que se possui para adquirir um bem de valor incomparável. A parábola da rede, embora ecoe o tema do juízo final presente em outros evangelhos, como a separação das ovelhas e dos cabritos (Mt 25, 32), oferece a imagem única da triagem dos peixes, detalhando a separação entre "bons" e "maus" na consumação dos tempos, uma imagem não encontrada em Marcos ou Lucas.
✉️ O gesto de vender tudo pelo tesouro ou pela pérola encontra um poderoso eco na teologia de São Paulo, que declara: "tudo o que para mim era ganho, considerei-o perda por amor de Cristo. Mais ainda: tudo considero uma perda, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor" (Filipenses 3, 7-8). Esta renúncia radical não é vista como um fardo, mas como um ganho imensurável, tal como a "alegria" do homem que encontra o tesouro. A descrição da "mulher forte" na Epístola, que se adorna com "força e decoro" e cuja vida é louvada por suas obras, complementa a exortação paulina para que os fiéis se revistam "de sentimentos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de paciência" (Colossenses 3, 12), mostrando que o valor encontrado no Reino se manifesta em virtudes concretas.
🏛️ Os ensinamentos do Catecismo Romano ecoam a mensagem do Evangelho, explicando que o "Reino de Deus" é a graça divina que nos santifica nesta vida e a glória que nos beatifica na outra, um "tesouro" pelo qual o fiel deve estar disposto a sacrificar todos os bens terrenos (Catecismo Romano, Parte IV, Pai Nosso). A figura da "mulher forte" é apresentada como um modelo de virtude na vida familiar, em consonância com documentos como a encíclica Arcanum Divinae Sapientiae, que descreve o matrimônio cristão como um caminho para a santidade, onde os deveres do estado de vida, quando cumpridos com diligência e caridade, tornam-se o meio para adquirir o "fruto de suas mãos" e ser louvado "às portas da cidade", ou seja, no juízo de Deus.
