📜São João Crisóstomo (c. 347-407), venerado como um dos maiores Padres da Igreja e cognominado "Boca de Ouro" por sua eloquência inigualável, nasceu em Antioquia e ascendeu ao trono episcopal de Constantinopla após anos de rigorosa ascese monástica e profundo estudo das Escrituras. Como pastor zeloso, empenhou-se na reforma moral do clero e na defesa dos pobres, enfrentando corajosamente a corrupção da corte imperial e a decadência social, o que lhe rendeu a inimizade da imperatriz Eudóxia e sucessivos exílios. Sua obra espiritual, vasta e profunda, centra-se na exegese bíblica prática e na liturgia, deixando um legado imortal na Igreja, sendo que suas tribulações finais apenas confirmaram sua santidade, entregando a alma a Deus em Comana, a caminho do desterro, com as palavras "Glória a Deus por tudo".
🎶Introito (Eclo 15, 5 | Sl 91, 2)
In medio Ecclesiae aperuit os ejus: et implevit eum Dominus spiritu sapientiae, et intellectus: stolam gloriae induit eum. Ps. Bonum est confiteri Domino: et psallere nomini tuo, Altissime.
No meio da Igreja, o Senhor o fez falar; encheu-o do Espírito de sabedoria e inteligência, e revestiu-o com uma túnica de glória. Sl. É bom louvar ao Senhor e cantar salmos a vosso Nome, ó Altíssimo.
✉️Epístola (II Tim 4, 1-8)
Caríssime: Testificor coram Deo et Christo Jesu qui judicaturus est vivos ac mortuos et adventum ipsius et regnum ejus: prædica verbum insta oportune inportune argue obsecra increpa in omni patientia et doctrina. Erit enim tempus cum sanam doctrinam non sustinebunt sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus, et a veritate quidem auditum avertent ad fabulas autem convertentur. Tu vero vigila in omnibus labora opus fac evangelistæ ministerium tuum imple. Ego enim jam delibor et tempus meæ resolutionis instat. Bonum certamen certavi cursum consummavi fidem servavi. In réliquo reposita est mihi justitiæ corona quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex non solum autem mihi sed et his qui diligunt adventum ejus.
Caríssimo: Conjuro-te diante de Deus e de Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos por sua vinda e por seu Reino: prega a palavra, insiste, quer agrade, quer desagrade, repreende, suplica, admoesta com toda a paciência e doutrina. Porque virá tempo em que os homens não suportarão a sã doutrina, mas multiplicarão para si mestres conforme os seus desejos, levados pela curiosidade de ouvir. E afastarão os ouvidos da verdade para os abrirem às fábulas. Tu, porém, vigia, trabalha em todas as coisas, faze obra de um Evangelista, desempenha o teu ministério. Sê sóbrio. Quanto a mim, já estou para ser imolado, e o tempo de minha morte se avizinha. Combati o bom combate; terminei a minha carreira: guardei a fé. Resta-me esperar a coroa da justiça que me está reservada, que o Senhor, justo Juiz, me dará nesse dia. E não só a mim, como também àqueles que desejam a sua vinda.
📖Evangelho (Mt 5, 13-19)
In illo témpore: Dixit Jesus discípulis suis: Vos estis sal terræ quod si sal evanuerit in quo sallietur ad nihilum valet ultra nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus. Vos estis lux mundi non potest civitas abscondi supra montem posita. Neque accendunt lucernam et ponunt eam sub modio sed super candelabrum ut luceat omnibus qui in domo sunt. Sic luceat lux vestra coram hominibus ut videant vestra bona opera et glorificent Patrem vestrum qui in cælis est. Nolíte putare quoniam veni solvere legem aut prophetas non veni solvere sed adimplere. Amen quippe dico vobis donec transeat cælum et terra jota unum aut unus apex non præteribit a lege donec omnia fiant. Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis et docuerit sic homines minimus vocabitur in regno cælorum qui autem fecerit et docuerit hic magnus vocabitur in regno cælorum.
Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: Vós sois o sal da terra. Se o sal perder a sua força, como há de receber nova força? Para nada mais presta senão para ser lançado fora e pisado pelos homens. Vós sois a luz do mundo. Uma cidade situada sobre um monte não pode ser escondida. E ninguém acende uma luz para pô-la debaixo do alqueire, mas sim no candeeiro, para alumiar a todos os que estão em casa. Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que está no céu. Não julgueis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, e sim cumprir. Porque, em verdade vos digo: enquanto não passar o céu e a terra, nem uma letra, nem um pontinho desaparecerá da lei, até que tudo seja realizado. Aquele, pois, que transgredir um destes mandamentos, por pequeno que seja, e ensinar assim aos homens, será chamado mínimo no Reino dos céus; mas o que os guardar e os ensinar, esse será chamado grande no Reino dos céus.
🕯️A fidelidade doutrinal e o testemunho de vida como luz do mundo
🔥A liturgia de hoje nos convida a contemplar a figura do pastor que não apenas ensina a verdade, mas que se torna a própria encarnação da doutrina mediante o sofrimento e a fidelidade, conforme exortado por São Paulo a Timóteo. São João Crisóstomo, verdadeiro "sal da terra", preservou a sã doutrina contra a corrupção moral de seu tempo, cumprindo o mandato evangélico de ser luz que não se esconde, mesmo quando essa luz incomoda as trevas do poder temporal. Santo Agostinho nos recorda que a verdade é o alimento da alma e que os pastores devem dispensá-la sem temor, pois "nada é mais poderoso que a verdade, nada mais forte que a caridade" (Sermão 179), uma realidade vivida por Crisóstomo que preferiu o exílio à lisonja. O Evangelho ratifica que a grandeza no Reino dos Céus pertence àquele que "fizer e ensinar", estabelecendo uma união indissolúvel entre a ortodoxia e a ortopraxia; assim, o cristão deve ser o sal que impede a putrefação do mundo pela sabedoria divina e a luz que dissipa a ignorância pelo exemplo de vida, como ensina São Tomás de Aquino ao comentar esta passagem: "O sal conserva a carne, assim a sabedoria conserva o homem no bem; a luz guia os passos, assim a boa obra guia o próximo a Deus" (Catena Aurea). Portanto, a "coroa da justiça" mencionada pelo Apóstolo não é prêmio para o sucesso mundano, mas para a perseverança na confissão da fé diante de gerações que, tendo coceira nos ouvidos, afastam-se da verdade para abraçar fábulas, exigindo de nós uma vigilância sóbria e um testemunho que glorifique o Pai Celeste, independentemente das perseguições.
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