Santo Afonso Maria de Ligório nasceu em 27 de setembro de 1696, em Marianella, perto de Nápoles, Itália. Formou-se em Direito com apenas 16 anos, obtendo o doutorado. Após um conflito com seu pai, abandonou a carreira jurídica e foi ordenado sacerdote em 1726. Fundou a Congregação do Santíssimo Redentor (Redentoristas) em 1732, dedicada à evangelização e à cura das almas, especialmente dos mais pobres. Nomeado bispo de Santa Ágata dos Godos em 1762, realizou reformas significativas na diocese. Renunciou ao bispado em 1775 devido a problemas de saúde e faleceu em 1º de agosto de 1787, em Pagani, Itália. Foi canonizado em 1839 e declarado Doutor da Igreja em 1871, reconhecido por suas contribuições à teologia moral. Santo Afonso dedicou-se à pregação, à confissão e à formação espiritual, com ênfase na misericórdia divina e na devoção ao Santíssimo Sacramento e à Virgem Maria. Suas obras, como Teologia Moral, Glórias de Maria e Visitas ao Santíssimo Sacramento, destacam-se por sua clareza e profundidade, oferecendo orientação prática para a vida cristã. Como bispo, promoveu a renovação espiritual e a educação do clero. Sua espiritualidade combina rigor moral com compaixão, influenciando a Igreja na abordagem pastoral e na teologia moral.
Introito (Lc 4, 18| Sl 77, 1)
Ispíritus Dómini super me... O Espírito do Senhor está sobre mim; por isso Ele me ungiu e me enviou a evangelizar os pobres e curar os corações contritos. Sl. Atende, povo meu, à minha lei; presta ouvidos às palavras de minha boca. ℣. Glória ao Pai…
Coleta 1
Ó Deus, que pelo ministério de S. Afonso Maria, vosso Confessor e Pontífice, inflamado de zelo pela salvação das almas, enriquecestes vossa Igreja com uma nova Família religiosa, Vos suplicamos que, instruídos com suas salutares lições e fortalecidos com seus exemplos, possamos chegar a Vós com felicidade. Por N. S.
Coleta 2 (de S. Estêvão)
Olhai propício, Pastor Eterno, para o vosso rebanho e guardai-o sob a vossa constante proteção, pela intercessão do bem-aventurado Estêvão vosso Mártir e Pontífice Supremo, a quem estabelecestes como Pastor de toda a Igreja. Por N. S.
Epístola (II Tim 2, 1-7)
Caríssimo: Fortalece-te na graça que está no Cristo Jesus. O que aprendeste de mim por muitas testemunhas, confia-o a homens fiéis, que sejam capazes de, por sua vez, instruir a outros. Trabalha como bom soldado do Cristo Jesus. Quem milita no serviço de Deus, não se embaraça com os negócios do mundo, para que agrade Àquele que o recrutou. Assim o que combate não é coroado, se não combater conforme as regras. O agricultor que trabalha deve receber o fruto em primeiro lugar. Compreende o que eu digo, pois o Senhor te dará inteligência em todas as coisas.
Gradual (Sl 118, 52-53; Sl 39, 11 |Eclo 49, 3-4)
Lembro-me, Senhor, de vossos eternos juízos e sinto-me consolado. Desfaleço por causa dos pecadores que abandonam a vossa lei. ℣. Não quero esconder a vossa justiça em meu coração; a vossa fidelidade e a vossa salvação eu hei de proclamar. Aleluia, aleluia. ℣. Ele foi destinado por Deus a converter o povo e fez desaparecer as abominações da impiedade. Dirigiu seu coração para o Senhor e nos dias dos pecadores consolidou a sua piedade. Aleluia.
Evangelho (Lc 10, 1-9)
Naquele tempo, designou o Senhor outros setenta e dois discípulos e mandou-os, dois a dois, em suai frente, por todas as cidades e lugares onde Ele próprio devia ir. Ele lhes dizia: A messe é grande, mas os operários são poucos. Rogai, pois, ao dono da seara que mande operários para sua messe. Ide, eis que vos envio como cordeiros para o meio de lobos. Não leveis bolsa, nem alforge, nem calçado e pelo caminho a ninguém saudeis. Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: A paz seja nesta casa. E se aí houver um filho da paz, repousará sobre ele a vossa paz; se não, voltará ela para vós. Na mesma casa ficai, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois o operário merece seu salário. Não andeis de casa em casa. E se entrardes em alguma cidade e vos receberem, comei o que vos derem. Curai os enfermos que aí houver e dizei-lhes: Aproximou-se de vós o Reino de Deus.
Reflexões
🕊️O Espírito do Senhor, que unge para a missão, não é um dom passageiro, mas uma habitação permanente que transforma o coração do evangelizador, capacitando-o a consolar os aflitos com a verdade divina. (Santo Agostinho, Sermões sobre o Evangelho de Lucas, 10, 1)
✝️A força do apóstolo reside na graça de Cristo, que o sustenta nas provações, pois a verdadeira fortaleza não vem do homem, mas da união com a vontade divina. (Santo Tomás de Aquino, Comentário à Segunda Carta a Timóteo, 2, 1-3)
🤲A missão de evangelizar os pobres exige despojamento, pois o coração preso aos bens terrenos não pode carregar a leveza do Evangelho. (Santo Afonso Maria de Ligório, Reflexões sobre a Paixão, Cap. 3)
🕊️A paz oferecida pelos discípulos é um reflexo da paz de Cristo, que não se limita à ausência de conflito, mas é a plenitude da presença divina no coração humano. (Santo Ambrósio, Comentário ao Evangelho de Lucas, 10, 5-6)
🔥O zelo pela salvação das almas, como o de Santo Afonso, é a chama do amor divino que consome o coração do pastor, impelindo-o a sacrificar tudo pela glória de Deus. (São João Crisóstomo, Homilia sobre a Vida Apostólica, 15)
📖Em Mateus 10, 7-14, Jesus instrui os apóstolos a anunciar que “o Reino dos Céus está próximo”, enquanto em Lucas 10, 9, o foco é “o Reino de Deus se aproximou”, sugerindo uma ênfase na iminência da presença divina. Mateus adiciona a ordem de “curar os leprosos e ressuscitar os mortos”, ampliando o escopo dos milagres.
👿Em Marcos 6, 7-13 destaca que os discípulos “expulsavam muitos demônios e ungiam com óleo muitos enfermos”, detalhe ausente em Lucas, que enfatiza apenas a cura dos enfermos, sugerindo uma abordagem mais geral da missão.
🕊️Em João 20, 21-23 complementa com a entrega do Espírito Santo aos apóstolos, conferindo-lhes o poder de perdoar pecados, um aspecto não mencionado em Lucas, que foca na proclamação e cura física.
✍️Em Romanos 10, 14-15, São Paulo enfatiza a necessidade de pregadores enviados para que a fé seja anunciada, complementando Lucas 10, 1-9, onde a missão dos setenta e dois é descrita sem explicitar a origem da fé nos ouvintes.
📢Em 1 Coríntios 9, 16-17, Paulo fala da obrigação de pregar o Evangelho, mesmo sem recompensa material, ecoando a instrução de Jesus em Lucas sobre aceitar o que for oferecido, mas destacando o dever intrínseco da missão.
🐑Em Filipenses 2, 1-4, Paulo exorta à humildade e ao serviço mútuo, aprofundando a ideia de Lucas de entrar nas casas como “cordeiros”, sugerindo uma disposição de total entrega e vulnerabilidade.
📚O Catecismo de Trento (1566) sublinha que a missão dos apóstolos é continuada pelos sacerdotes, que devem ensinar e santificar, ampliando a ideia de Lucas sobre os setenta e dois como precursores da Igreja missionária.
⛪A encíclica Mystici Corporis Christi (1943) de Pio XII reforça que a Igreja, como corpo de Cristo, é enviada a todos os povos, detalhando a unidade eclesial implícita na missão coletiva dos setenta e dois em Lucas.
