Introito - Dicit Dóminus Petro: Cum esses júnior, cingébas te, et ambulábas ubi volébas: cum autem senúeris, exténdes manus tuas, et álius te cinget, et ducet quo tu non vis: hoc autem dixit, signíficans qua morte clarificatúrus esset Deum. Ps. Cæli enárrant glóriam Dei: et ópera mánuum ejus annúntiat firmaméntum.Diz o Senhor a Pedro: Quando eras jovem, tu te cingias e ias onde desejavas: mas quando fores velho, estenderás as tuas mãos e um outro te cingirá e te conduzirá onde tu não queres. Ora, Ele disse isto para assinalar a morte, pela qual ele devia glorificar a Deus. Sl. Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mãos.
A Santa Igreja, qual mãe cuidadosa que prepara as vestes nupciais para a grande festa de seus filhos mais ilustres, recolhe-se hoje em jejum e oração na Vigília dos Príncipes dos Apóstolos, São Pedro e São Paulo. Antes que a aurora do dia vinte e nove de junho desponte, banhando Roma com o rubro esplendor do martírio, somos convidados a descer em espírito às masmorras do Cárcere Mamertino e a vigiar junto ao pescador da Galileia e ao fabricante de tendas de Tarso. Eles, que outrora plantaram a semente indestrutível da verdadeira religião na capital dos césares, aguardavam na penumbra a consumação de seu sacrifício: Pedro, destinado à cruz invertida na colina do Vaticano, e Paulo, reservado para a espada na Via Ostiense. Hoje, o orbe católico volta os olhos para a Basílica de São Pedro, erguida sobre os ossos daquele que recebeu as chaves do Reino, preparando-se para celebrar a vitória daqueles que alicerçaram o edifício espiritual sobre a inabalável rocha da verdade.
"Simão, filho de João, tu me amas ainda mais do que estes?" Três vezes o manso Salvador interroga o coração de Seu vigário na terra, apagando com a puríssima chama da caridade as três tristes negações da noite da Paixão. Vede, almas fiéis, o abismo intransponível que separa a sabedoria do Evangelho da loucura dos nossos tempos! O Mestre divino não promete a Pedro um trono ornado de veludos, nem o conforto anestesiante que os homens atuais tanto cobiçam. Ele não lhe oferece a lisonja das multidões, mas aponta, com a mão transpassada, para a aspereza do madeiro: "estenderás as tuas mãos e um outro te cingirá". Como esta profecia soa incompreensível a um século envenenado pelas facilidades! Assistimos, atônitos, a uma época que detesta o sacrifício, uma mentalidade perniciosa que, qual névoa sutil e letal, penetrou no recinto sagrado tentando transformar a fé austera dos antigos em um espetáculo mundano, ávido por arrancar palmas efêmeras em vez de lágrimas de contrição. Desejam diluir os mandamentos e ceder às paixões, trocando a majestade de Deus pelo sorriso condescendente dos homens. Mas olhai para Pedro e João subindo ao templo na Epístola de hoje! Um coxo de nascença implora-lhes uma esmola, esperando metais perecíveis. Acaso a religião foi fundada para ser mera distribuidora de confortos terrenos? "Não tenho prata nem ouro", troveja o Príncipe dos Apóstolos, "mas o que tenho, eu te dou: Em nome de Jesus Cristo, levanta-te e caminha!" O divino São João Crisóstomo nos recorda que apascentar o rebanho de Cristo exige o mais absoluto desprendimento do mundo e a firme disposição para o matadouro. Quando a humanidade jazia afogada no esgoto da idolatria e no orgulho cego dos filósofos, Pedro e Paulo foram suscitados como gigantes, muralhas intransponíveis contra o erro, dispostos a verter todo o seu sangue para não ceder uma vírgula da sã doutrina. Hoje, ao contemplardes no altar a cor roxa desta Vigília, cor de penitência e de preparação, acordai do torpor! Arrancai da vossa alma o desejo vil de acomodação. Se o próprio Pastor supremo foi cingido para a morte violenta a fim de glorificar o Criador, como ousaremos nós desejar um cristianismo sem cruz, sem abnegação e sem combate? Que o exemplo assombroso destes dois luzeiros celestes nos liberte da covardia, infundindo em nós a graça de confessar a Cristo não para agradar ao mundo decadente, mas para saltar, louvar e caminhar de pés firmes rumo à Jerusalém Celeste.
Epístola (At 3, 1-10) - Naqueles dias, Pedro e João subiram ao templo na hora da oração da noa. Havia ali um homem coxo desde o seio de sua mãe, ao qual levavam e conduziam cada dia à porta do templo que se chama a Especiosa, para que pedisse esmola aos que entravam no templo. Este homem, vendo Pedro e João, que iam entrar no templo, rogava-lhes que lhe dessem uma esmola. Pedro e João fixaram nele os olhos, dizendo: Olha-nos. Ele os olhava, pois, com atenção, esperando receber deles alguma coisa. Pedro porém disse: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho, eu te dou. Em nome de Jesus Cristo, de Nazaré, levanta-te e caminha. E tendo-o tomado pela mão direita, ele o ergueu, e logo as suas mãos e os seus pés ficaram firmes. Com um salto, ele se pôs de pé e começou a caminhar; e entrou com eles no templo, caminhando, saltando e louvando a Deus. Todo o povo o viu caminhar e glorificar a Deus. E conhecendo que era o mesmo que se assentava à porta Especiosa do templo para pedir esmola, ficaram estupefatos pelo que lhe havia acontecido.
Evangelho (Jo 21, 15-19) - Naquele tempo, disse Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de João, tu me amas ainda mais do que estes? Ele respondeu: Sim, Senhor, sabeis que Vos amo. Jesus lhe disse: Apascenta os meus cordeiros. Novamente Ele perguntou: Simão, filho de João, tu me amas? Pedro Lhe respondeu: Sim, Senhor, Vós sabeis que Vos amo. Jesus lhe disse: Apascenta os meus cordeiros. E pela terceira vez: Simão, filho de João, tu me amas? Contristado ficou Pedro, porque Jesus lhe perguntou pela terceira vez: Tu me amas? E disse-Lhe: Senhor, sabeis todas as coisas e sabeis que Vos amo. Jesus lhe replicou: Apascenta as minhas ovelhas. Em verdade, em verdade te digo, quando eras mais jovem tu te cingias e ias onde desejavas, mas, quando fores velho, estenderás as tuas mãos e um outro te cingirá e te conduzirá onde não queres. Ele disse isto para indicar a morte pela qual ele [Pedro] devia glorificar a Deus.