🇻🇦Nascido em uma família humilde, Giuseppe Sarto foi abençoado pela Providência com dons excepcionais de virtude e sabedoria, dedicando sua vida a Deus desde cedo. Ascendendo gradualmente na hierarquia eclesiástica, de pároco a Patriarca de Veneza e, finalmente, ao Sumo Pontificado, chegou ao Trono de Pedro como Papa Pio X. Seu pontificado foi marcado por um profundo zelo pastoral, resumido em seu lema "Instaurare omnia in Christo" (Restaurar todas as coisas em Cristo). Suas reformas deixaram um legado duradouro na Igreja, incluindo a promoção da comunhão frequente e a permissão para que as crianças recebessem a Eucaristia mais cedo, a reforma da música sacra com a restauração do canto gregoriano e o combate firme ao modernismo, defendendo a pureza da doutrina católica.
🙏 Introito (Sl 88, 20-23| ib., 2)
Extuli electum de populo, oleo sancto meo unxi eum Do meio do povo elevei meu escolhido, sagrei-o com a minha santa unção; assistir-lhe-á sempre a minha mão, e o fortalecerá o meu braço. Sl. Cantarei eternamente as misericórdias do Senhor; de geração em geração proclamarão meus lábios a vossa fidelidade. ℣. Glória ao Pai.
📜 Epístola (I Tess 2, 2-8)
Irmãos: Confiando em nosso Deus, nós vos pregamos o Evangelho de Deus, por entre grandes provações. Porque nossa pregação não é baseada no erro, nem na imundície, nem na fraude, mas, porque Deus nos julgou dignos de nos confiar o Evangelho, assim nós pregamos, não para agradar aos homens porém a Deus que perscruta nossos corações. Nunca viemos com palavras de lisonja, como o sabeis, nem com pretextos inspirados pela avareza. Deus é testemunha do que vos digo. Não procuramos a glória que vem dos homens, nem de vós, nem dos outros. Embora tivéssemos podido nos impor a vós como apóstolos do Cristo, tornamo-nos no entanto como crianças no meio de vós, como a mãe que tem cuidado de seus filhos. Assim, em nosso afeto por vós, desejamos ardentemente dar-vos não apenas o Evangelho de Deus, como ainda nossa própria vida, tanto nos éreis caro.
📖 Evangelho (Jo 21, 15-17)
Naquele tempo, disse Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de João, tu me amas ainda mais do que estes? Ele respondeu: Sim, Senhor, sabeis que Vos amo. Jesus lhe disse: Apascenta os meus cordeiros. Novamente Ele perguntou: Simão, filho de João, tu me amas? Pedro Lhe respondeu: Sim, Senhor, Vós sabeis que Vos amo. Jesus lhe disse: Apascenta os meus cordeiros. E pela terceira vez: Simão, filho de João, tu me amas? Contristado ficou Pedro, porque Jesus lhe perguntou pela terceira vez: Tu me amas? E disse-Lhe: Senhor, sabeis todas as coisas e sabeis que Vos amo. Jesus lhe replicou: Apascenta as minhas ovelhas.
💭 Reflexões
✨A liturgia para São Pio X entrelaça perfeitamente a vocação divina com a resposta humana do amor pastoral. O Evangelho é o fundamento do Papado, onde a tríplice profissão de amor de Pedro repara sua tríplice negação e o estabelece como pastor do rebanho de Cristo. Este ato de amor é a única qualificação exigida por Jesus. Santo Agostinho ensina que Cristo confiou Suas ovelhas não a outro, mas a Pedro, tornando-o um só consigo para que pudesse ser o cabeça, representando a Igreja como seu corpo. "Seja o ofício do amor apascentar o rebanho do Senhor, se o ato de homenagem em perigo foi um sinal de medo" (Santo Agostinho, Tratado 123 sobre o Evangelho de João). São João Crisóstomo ecoa essa ideia, afirmando que o amor a Cristo se manifesta no cuidado com Suas ovelhas, uma responsabilidade tão grande que o próprio Filho de Deus não se recusou a derramar Seu sangue por elas. "Pois a prova do amor pelo Mestre é o cuidado com o Seu rebanho" (São João Crisóstomo, Sobre o Sacerdócio, Livro II). A Epístola descreve a natureza desse pastoreio: não para agradar aos homens, mas a Deus, com a ternura de uma mãe, refletindo o próprio ministério de São Pio X, que se dedicou inteiramente a alimentar o rebanho com a sã doutrina e os sacramentos.
➡️O diálogo entre Jesus e Pedro em João 21 é exclusivo deste Evangelho, complementando de forma crucial as narrativas sinóticas sobre o primado de Pedro. Enquanto Mateus 16, 18-19 apresenta a promessa da primazia ("Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja") e a concessão da autoridade das chaves, o texto de João revela a condição pastoral e o fundamento amoroso para o exercício dessa autoridade. Em Lucas 22, 31-32, Jesus reza pela fé de Pedro e lhe confere a missão de "confirmar seus irmãos", um papel de fortalecimento doutrinário. O Evangelho de hoje, por sua vez, não foca na autoridade ou na infalibilidade, mas na missão de nutrir e guiar o rebanho, ligando diretamente o primado de Pedro ao seu amor pessoal e redimido por Cristo.
✍️O mandato "Apascenta as minhas ovelhas" ressoa profundamente com os ensinamentos de São Paulo sobre a liderança eclesiástica. Em Atos 20, 28, Paulo exorta os presbíteros de Éfeso: "Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue." Essa passagem ecoa a responsabilidade pastoral de Pedro, enfatizando que o rebanho pertence a Deus, não ao pastor. Além disso, a descrição de Paulo de seu próprio apostolado na Epístola do dia (I Tessalonicenses 2, 7), como uma "mãe que cuida de seus filhos", espelha a ternura implícita no amor que Jesus pede a Pedro. Enquanto o Evangelho estabelece o "quê" da missão (apascentar), os escritos paulinos frequentemente detalham o "como": com vigilância, sacrifício pessoal e um afeto genuíno.
🏛️Os documentos da Igreja, especialmente os do Concílio Vaticano I, fundamentam dogmaticamente a missão pastoral descrita no Evangelho. A Constituição Dogmática Pastor Aeternus (1870) cita explicitamente João 21, 15-17 como a prova bíblica da concessão do primado de jurisdição a São Pedro sobre toda a Igreja. O Concílio declara que, com estas palavras, Cristo conferiu a Pedro, após a Ressurreição, a responsabilidade de ser o "pastor e doutor supremo de todos os cristãos". Assim, o documento formaliza o que o Evangelho estabelece de forma narrativa: o sucessor de Pedro não detém apenas uma primazia de honra, mas uma autoridade pastoral real e imediata, cuja finalidade é a salvação das almas, alimentando o rebanho com a verdade e a graça, um princípio que São Pio X viveu exemplarmente.
