Introito - (Sl 36, 39; 1) Salus autem justórum a Dómino: et protéctor eórum est in témpore tribulatiónis. Ps. Noli æmulári in malignántibus: neque zeláveris faciéntes iniquitátem. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.A salvação dos justos vem do Senhor; e Ele é o seu protetor no tempo da tribulação. Sl. Não tenhas ciúmes dos maus, nem tenhas inveja dos que obram a iniquidade. Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre, e por todos os séculos dos séculos. Amém.
Epístola (Hb 10, 32-38) - Fratres: Rememorámini prístinos dies, in quibus illumináti magnum certámen sustinuístis passiónum: et in áltero quidem oppróbriis, et tribulatiónibus spectáculum facti: in áltero autem sócii táliter conversántium effécti. Nam et vinctis compássi estis, et rapínam bonórum vestrórum cum gáudio suscepístis, cognoscéntes vos habére meliórem, et manéntem substántiam. Nolíte ítaque amíttere confidéntiam vestram, quæ magnam habet remuneratiónem. Patiéntia enim vobis necessária est: ut voluntátem Dei faciéntes, reportétis promissiónem. Adhuc enim módicum aliquántulum, qui ventúrus est, véniet, et non tardábit. Justus autem meus ex fide vivit.Irmãos: Lembrai-vos dos dias passados, nos quais, depois de terdes sido iluminados, suportastes um grande e doloroso combate: de uma parte, expostos como em espetáculo aos opróbrios e tribulações; de outra, tornando-vos companheiros daqueles que eram assim tratados. Pois tivestes compaixão dos encarcerados e aceitastes com alegria a espoliação dos vossos bens, sabendo que tendes um patrimônio melhor e permanente. Não percais, pois, a vossa confiança, que tem uma grande recompensa. Porque a paciência vos é necessária, para que, fazendo a vontade de Deus, alcanceis a promessa. Pois, ainda um pouco de tempo, e O que há de vir virá, e não tardará. Ora, o meu justo vive da fé.
Evangelho (Lc 12, 1-8) - In illo témpore: Dixit Jesus discípulis suis: Atténdite a ferménto pharisæórum, quod est hypócrisis. Nihil autem opértum est, quod non revelétur: neque abscónditum, quod non sciátur. Quóniam, quæ in ténebris dixístis, in lúmine dicéntur: et quod in aurem locúti estis in cubículis, prædicábitur in tectis. Dico autem vobis amícis meis: Ne terrámini ab his, qui occídunt corpus, et post hæc non habent ámplius quid fáciant. Osténdam autem vobis quem timeátis: timéte eum qui, postquam occíderit, habet potestátem míttere in gehénnam. Ita dico vobis: hunc timéte. Nonne quinque pásseres véneunt dipóndio, et unus ex illis non est in oblivióne coram Deo? Sed et capílli cápitis vestri omnes numeráti sunt. Nolíte ergo timére: multis passéribus pluris estis vos. Dico autem vobis: Omnis quicúmque conféssus fúerit me coram homínibus, et Fílius hóminis confitébitur illum coram Ángelis Dei.Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: Guardai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. Porque nada há oculto que não venha a ser revelado, e nada escondido que não venha a ser conhecido. Por isso, o que dissestes nas trevas, será dito à luz; e o que falastes ao ouvido, nos aposentos interiores, será pregado sobre os telhados. Digo-vos, porém, a vós, meus amigos: Não tenhais medo daqueles que matam o corpo e depois não podem fazer mais nada. Eu vos mostrarei a quem deveis temer: temei Aquele que, depois de matar, tem poder de lançar no inferno. Sim, Eu vos digo: a Este temei. Não se vendem cinco passarinhos por dois ceitis? E, contudo, nem um só deles está esquecido diante de Deus. Até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais, pois; vós valeis mais do que muitos passarinhos. Ora, Eu vos digo: Todo aquele que me confessar diante dos homens, também o Filho do homem o confessará diante dos Anjos de Deus.